Baimės ir drąsos
kadras iš WNYC Street Shots Bruce Gilden
Fotografija pirmiausia yra stebėjimas. Fotografas, atkišdamas kamerą priešais objektą, visų pirma deklaruoja, kad jis jį stebi. Didžiaja dalimi, pats fotografavimas yra labiau psichologinis, nei fotografinis reiškinys. Tam tikra prasme ir pati (meninė) fotografija yra psichologiniai (ne meniniai) žaidimai.
Stebėjimo aktas (ir akto stebėjimas), kuria tam tikras įtampas tarp stebinčiojo ir stebimojo. Tuo atveju, kai abu yra nuogom akim, stebėjimas ir iš jo išplaukiančios įtampos yra lygiavertis abiejų atžvilgiu. Nuogom akim, stebėtojas ir stebimasis tuo pačiu yra stebimasis ir stebėtojas. Tokiu atveju, kai kuris nors į rankas pasiima ginklą (kamerą), automatiškai išnyksta abipusiškumas. Žmogus be kameros tampa beginkliu stebimuoju, nebeturintis stebinčiojo pranašumo. Įtampa tokiu atveju pasidaro vienakryptė, neatsveriama, todėl labiau slegianti.
Negana stebėjimo, fotografavimas dar yra ir fiksavimas. Žmogui atsidūrusiam įtampos zonoj yra grąsinama šią įtampos akimirką užfiksuoti amžiams. Nesvarbu, kad jau po akimirkos nebebus konfrontacijos, šią akimirką fotuografuojamasis jaučia, kad net ir nematydamas stebinčiojo jis liks stebimuoju. Tam tikra prasme akimirkos įtampa transformuojasi į amžinybės įtampą. Be to, tolesnis stebėjimas bus slaptas. Sužinojęs, kad buvai slaptai stebimas pasijunti nepatogiai, o tą akimirką tu iš anksto žinai, kad būsi slaptai stebimas. Visa laimė, bent žinai, kad stebima bus būtent tik ši akimirka, todėl mažiausiai ką gali padaryti, bent šią akimirką neišsiduoti. Neišsidavimo svarba taip pat kuria įtampą.
Galvojant apie slaptumą, kyla noras pažaisti psichologiją. Koks gali būti slaptumas viešoje vietoje? Paradoksas, bet panašu, kad žmonės trindamiesi gatvėmis jaučiasi esą vieni, sutinkami praeiviai atlieka miesto dekoracijų vaidmenį. Begėdis fotografas savo foto įsiveržimais sugriauna šią iliuziją, priverčia žmogų suprasti, kad jis visdėlto yra viešoje vietoje, kad yra tarp žmonių, matomas. Kaip jam tai bus nemalonu priklauso nuo to, kiek jis būdamas viešoj vietoj yra nusiteikęs viešumui.
Negana fiksuoto stebėjimo, fotografavimas dar yra ir „vagystė”. Šį faktorių akivaizdžiai matome žvilgtelėję į angliškus sinonimus žodžiui fotografuoti – capture, get, mug, shoot, snap, take. Fotografavimas yra agresyvus, plėšikiškas veiksmas. Lietuvių kalboje taip pat, žodyje nufotografuoti ar bet kuriam jo sinonime esminį vaidmenį vaidina priešdėlis nu- (nutraukti, nupaveiksluoti). Pažiūrėjau internete: nu- – reiškia nutolimą, at(si)skyrimą nuo ko nors. Vadinasi fotografas nuo fotografuojamojo kažką atskiria, atitolina, atima, pagrobia, kitap sakant apvagia vargšą sebimąjį. Kas tas daiktas, kuris yra pagrobiamas, klausimą paliksiu atvirą. Įdomu pastebėti, kad pavyzdžiui Balzakas bijojo fotografuotis, nes tikėjo, kad žmogus sudarytas iš vaizdų ir kiekviena fotografija jį po truputį ardo.
Be viso to, fotografavimas (fotožurnalistinis) yra užklupimas. Tokiu atveju tai nėra tiesiog stebėjimas, tiesiog fiksavimas ir tiesiog vagystė. Toks fotografavimas yra greitas, staigus užpuolimas. Jei vagystė tai greičiau apiplėšimas, jei stebėjimas tai greičiau nužiūrėjimas, jei fiksavimas tai greičiau nukepimas (shoot) (užšaldymas laike). Kartais tokia akimirka praeina greitai ir iš jos lieka tik blankus prisiminimas “aš buvau apiplėštas”, tačiau bet koks tos akimirkos užsitęsimas net iki kelių sekundžių, kuria neretam sunkiai pakeliamą įtmpą.
Fotografavimo aktas (ir akto fotografavimas) yra drąsos aktas. Vienas būtiniausių fotografo atributų yra drąsa. Drąsa prieiti arti. Turiu omeny ne vien tai, kad fotografas turi nebijoti situacijų, kuriuose gali nulėkti jo galva. Kalbu apie drąsą žiūrėti, rodos nepavojingą, bet kažkodėl bauginantį užsiėmimą. Tik drąsus medžiotojas gali parvilkti grobį į palapinę.
May 27th, 2010 | Rubrika: CHAOSAS | No Comments »




KOMENTARAI